申命記

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旧約聖書の5番目の書である**「申命記（しんめいき）」**について解説します。

申命記は、単なる法律のリストではなく、**モーセによる「遺言」であり、民への「愛と警告の説教」**です。

以下に、要点を分かりやすくまとめました。

位置づけ: 「モーセ五書（トーラー）」の最後の巻です。
名前の由来: 英語では Deuteronomy といい、これはギリシャ語で**「第二の律法」**を意味します。
日本語の「申命記」: 「命（神の命令＝律法）を申（重ねて）説く」という意味です。
- シナイ山で一度律法が与えられましたが、その時の世代は荒野で死に絶えました。約束の地に入る**「新しい世代」に向けて、もう一度律法を語り直した**のがこの書です。

申命記は、大きく分けてモーセの3つの説教で構成されています。

歴史の回顧（1章〜4章）
- 過去40年間の荒野の旅を振り返ります。「神はいかに忠実であったか、民はいかに不従順であったか」を語り、過去の失敗から学ぶよう促します。
律法の再確認と適用（5章〜26章）
- 十戒の再確認（5章）。
- 礼拝、祭り、裁判、戦争、食物規定、社会正義（貧しい人への配慮）など、新しい土地で生きるための具体的なルールを説きます。
契約の更新と未来への警告（27章〜34章）
- 神に従う時の「祝福」と、背く時の「呪い」の提示。
- 後継者ヨシュアの任命。
- モーセの歌、祝福、そしてモーセの死。

申命記の中で最も有名で、ユダヤ教において最も重要な聖句が6章にあります。これを**「シェマ（聞け）」**と呼びます。

「聞け、イスラエルよ。我らの神、主は唯一の主である。あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。」（申命記 6:4-5）

唯一神信仰: 多神教の世界（カナン）に入っていく民に対し、「神はただひとり」であることを強調しました。
愛の命令: 律法は単なる規則厳守ではなく、「心から神を愛する」関係性が土台であることを教えています。
- ※イエス・キリストも「最も重要な戒め」としてこの箇所を引用しました（マルコ12:29-30）。

申命記の神学的な核心は**「選び」**にあります。モーセは民の前に「いのちと死、祝福と呪い」を置き、どちらを選ぶか決断を迫ります（30章19節）。

この「申命記的歴史観（因果応報の原則）」は、その後のヨシュア記から列王記までの歴史書のベースとなっています。

申命記は、新約聖書で非常に多く引用される書の一つです。

イエスの荒野の誘惑: イエスが悪魔から誘惑を受けた際、撃退するために引用した3つの聖句は、すべて申命記からのものでした（8:3, 6:16, 6:13）。
律法の完成: イエスは申命記の律法を廃止するのではなく、その精神（神への愛と隣人への愛）を完成させる者として描かれています。

申命記は、**「神の愛に対する応答として、人間はどう生きるべきか」**を説いた書です。新しい生活（約束の地）に入る前に、「過去を忘れず、神を第一とし、愛を持って御言葉に従え」という、老指導者モーセの熱い魂の叫びが記されています。